ANTROPOLOGÍA EN TIEMPOS DE PANDEMIA

 CUIDADOS RELIGIOSOS 


SALUD, CIENCIA Y CREENCIAS EN TIEMPOS DE PANDEMIA 

Si mirarámos algún viejo manual de epistemología de pricipios del siglo XX, leeríamos que ciencia y religión son dos formas de entender el mundo, dos cosmovisiones que ven la realidad desde posiciones opuestas. Esta perspectiva reconoce su origen en las teorías sociales de la diferenciación 

Las religiones reaccionan: el músculo entrenado del diálogo con el Estado 

Obispos y pastores organiaron celebraciones virtuales y pidieron a su feligresía que respetara el confinamiento, los imanes llamaron a que el Ramadán se celebrara dentro de los hogares. La Secretaria de Cultos autorizó a un grupo de personas de confesión judía a realizar baños rituales con las normas de distanciamiento y cuidado. El obispo de Bahía Blanca grabó homilías de tres minutos diarios dirigidas a distintos sectores sociales, sacerdotes dieron misa diaria a través de sus páginas web y la plataforma YouTube. La iglesia  católica celebró incluso eventos masivos significativos en el año ritual de manera virtual: los Via crusis de Pascua en abril y la 46a peregrinación juvenil a la basílica de Luján, que cada año reúne a miles de personas en el primer fin de semana de octubre, se realizaron online. Las iglesias evangélicas hicieron lo propio.   

 Avanzado el año, y ante la prolongación de las medidas de aislamiento y la progresiva apertura de diversos rubros de actividad, los dirigentes religiosos comenzaron a reclamar la apertura de los templos. El pedido se basaba en la gravedad de las consecuencias del aislamiento para la vida interior y la salud mental, y en la necesidad del culto para retomar las relaciones con Dios y sostener los valores espirituales. El rol de la ciencia se reconocía explícitamente, y se pedía para la religión un lugar complementario: la ciencia investiga, la religión ora.

Concepciones de salud en grupos religiosos, o creer de maneras múltiples 

Podemos observar con claridad esta relación entre religión y ciencia desde el catolicismo en la definición del origen del mal y los malestares, y en las maneras de gestionarlos y enfrentarlos. Desde el punto de vista de los católicos revivalistas, las causas de la enfermedad no responden a un solo origen, sino que combinan factores múltiples en distintos planos: desde agentes biológicos como virus y bacterias hasta seres suprahumanos como demonios, pasando por procesos psicológicos como el hecho de no perdonar ofensas, heridas de la infancia y sentimientos negativamente intencionados, como la envidia. Las causalidades biológicas descriptas por la medicina no solo no se niegan, sino que se combinan con causaciones en otros planos: una enfermedad puede tener origen biológico, pero enfermedades sumadas a otro tipo de situaciones negativas como robos, accidentes o desgracias familiares se interpretan desde una perspectiva más abarcativa, que no discute los principios médico-científicos pero los reordena en una escena más global.

El diálogo que establecen las religiones con el sistema médico es tan evidente como ineludible, y no debería sorprendernos tanto: los fieles católicos revivalistas son, además, al mismo tiempo, la idea de que el sistema biomédico es mayormente efícaz pero insuficiente: le falta algo, una clave interpretativa, un punto ciego que la ciencia no contempla, la dimensión espiritual y emocional. El dialógo admite separación de funciones y a la vez complementariedad de terapéuticas e intervenciones: se va al médico, al psicólogo, psiquiatra, en la medida de las posibilidades, y paralelamente se asiste a seminarios y celebraciones y se participa de oraciones de sanación física. Desde este punto de vista, la espiritualidad es indispensable para el bienestar integral. Sin la dimensión espiritual, la salud no es completa. 


1.- Giménez, V. (2021). Salud, ciencia y creencias en tiempos de pandemia, NUEVA SOCIEDAD, 02/06/2021, https://nuso.org/articulo/salud-ciencia-y-creencias-en-tiempos-de-pandemia/ 



Comentarios

  1. Referente al tema religioso, es de particular creencia, si bien es cierto que el ser humano durante el crecimiento y desarrollo de la vida existe una guía espiritual o una educación de la fe, llámese católica , protestante, judía e incluso creer en algo supremo se ha manifestado en diferentes tiempos ejemplo; si va a ser madre encomienda su embarazo a algún santo o simplemente a Dios, si esta apunto de dar a luz de igual forma se lo encomienda a dios, una vez que se cumple lo que se pide en consecuencia seguirá pidiendo por su vida, su planes, teniendo un circulo maravilloso de la fe.

    Ahora bien, hablando medicamente si el enfermo acude para conocer un diagnóstico, sea la respuesta que sea el paciente siempre se pondrá en las manos de los expertos no sin antes confiar en su religión, con la convicción que todo estará bien y dar continuidad en el circulo de la fe.

    Cabe destacar que durante esta pandemia considero que hubo una dualidad referente a la fe, algunos pensaron que esta enfermedad era un castigo de Dios, que si se contagio era por que se estaba portando mal, si falleció algunos pensarían era muy joven y si fuera el caso de ser de mayor edad, ya vivió pero era buena persona, por que el si era un excelente trabajador un excelente profesional. Aun se tienen muchas preguntas para los científicos y/o expertos para determinar cuales fueron las causas, sabemos que la pandemia no tuvo limites ni condiciones de creencias, edad, sexo, cuestión económica.
    Se puede creer que cada ser humano sabrá cual es la experiencia ante esta pandemia y algunos pensaran que Dios es malo o lo contrario.

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